Everyone

New App Land

Jelly Bean

There are three types of dreams:
1. Rehmaani (from Allah Almighty)
2. Nafsaani (from self) 
3. shaytani (from Shaytaan). 

The dreams of Prophets were revelations (Wahi) and were free of any influence of Shaytaan. Dreams of a normal man can be classified as true and false dreams. True dreams are those which become a reality, false dreams can be tricks and games from the Shaytaan or can be because of the influence of daytime thoughts. Shaytan has a big role in the occurrence of the dreams but recitation of Azkaar can keep him away.

It should be kept in mind that while telling a dream to anyone, one should not add anything to it and should not subtract anything from it. It is strictly forbidden in Islam to tell a lie about having a dream.

Prophet Muhammad (SAW) said, “If anyone of you has a dream that he likes then it is from Allah. He should thank Allah for it and narrate it to others.” (Sahih Al-Bukhari).According to a Hadith in Sahih Bukhari, bad dreams should not be mentioned to anyone. 

Abu Qutaadah said: The Prophet (SAW) said: “Good dreams come from Allaah, and (bad) dreams come from Shaytaan. Whoever sees something that he dislikes, let him spit to his left three times and seek refuge with Allaah from the Shaytaan, for it will not harm him”(Muslim, 5864).

If a believer sees a good dream, he should praise Allah, feel happy and tell it to those whom he loves. If a believer happens to see a bad dream, it is recommended for him to seek refuge with Allah from the evil of the dream and the Shaytaan. 

According to Imam Al-Baghavi, dreams can be interpreted in the light of the Quran, in the light of Sunnah, by means of proverbs that are common among the people, by names and by metaphors. Dream interpretations can be correct or they can completely miss the target as human interpretation cannot always be wholly trustworthy. The Prophet (SAW) has warned us that we should not take our dreams for interpretation to the wrong person and believe in his interpretation. Thus, we should take extra care regarding the person to which we are taking our dream for interpretation. 

If you feel that the app could be made better in any way, please contact us. Your feedback means a lot to us.
هناك ثلاثة أنواع من الأحلام:
1. رحماني (من الله تعالى)
2. نفساني (من النفس)
3. الشيتاني (من شيطان).

كانت أحلام الأنبياء الوحي (الوحي) وكانت خالية من أي تأثير لشيطان. يمكن تصنيف أحلام الرجل العادي على أنها أحلام حقيقية وكاذبة. الأحلام الحقيقية هي تلك التي أصبحت حقيقة واقعة ، والأحلام الخاطئة يمكن أن تكون حيلًا وألعابًا من Shaytaan أو يمكن أن تكون بسبب تأثير الأفكار النهارية. للشيطان دور كبير في حدوث الأحلام ولكن تلاوة أزكار يمكن أن تبقيه بعيدًا.
  
يجب أن يوضع في الاعتبار أنه أثناء إخبار الحلم لأي شخص ، لا ينبغي لأحد أن يضيف أي شيء إليه ولا يجب أن يطرح أي شيء منه. يمنع منعا باتا في الإسلام أن يروي كذبة عن وجود حلم.

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "إذا كان أي واحد منكم لديه حلم يحبه فهو من عند الله. يجب عليه أن يشكر الله على ذلك وأن يرويها للآخرين ". (صحيح البخاري). وفقًا للحديث في صحيح البخاري ، لا ينبغي ذكر أحلام سيئة.

قال أبو قتادة: قال النبي (صلى الله عليه وسلم): "الأحلام الطيبة تأتي من الله ، والأحلام (السيئة) تأتي من شيطان. من رأى شيئًا لا يكره ، فدع يبصق على يساره ثلاث مرات ويلجأ إلى الله تعالى من الشيطان ، لأنه لن يؤذيه "(مسلم ، 5864).

إذا رأى المؤمن حلمًا جيدًا ، فيجب عليه أن يحمد الله ويشعر بالسعادة ويخبره لمن يحب. إذا صادف مؤمن أن يرى حلمًا سيئًا ، فمن المستحسن أن يلجأ إلى الله من شر الحلم والشيطان.

وفقًا للإمام البغافي ، يمكن تفسير الأحلام في ضوء القرآن ، في ضوء السنة ، عن طريق الأمثال الشائعة بين الناس والأسماء والاستعارات. يمكن أن تكون تفسيرات الحلم صحيحة أو قد تفوت الهدف تمامًا لأن التفسير البشري لا يمكن أن يكون دائمًا موثوقًا به تمامًا. لقد حذرنا الرسول (صلى الله عليه وسلم) من أننا يجب ألا نأخذ أحلامنا في التفسير إلى الشخص الخطأ ونؤمن بتفسيره. وبالتالي ، يجب أن نحرص أكثر على الشخص الذي نأخذ به حلمنا في التفسير.

إذا كنت تشعر أنه يمكن تحسين التطبيق بأي طريقة ، فيرجى الاتصال بنا. ردك يعني الكثير بالنسبة لنا.


يتضمن هذا التطبيق قائمة من الأحلام المختلفة ومعانيها المحتملة.

Khwab Ki Tabeer

آخر إصدار من Khwab Ki Tabeer

نُسخ أخرى